中国文化本身就是一个包容性的文化。
四大文明古国到现在依然兴盛的只有中华文明了，为什么？就是中华文明的包容性，在中国的历史上，属于大统一的时期是大部分，属于四分五裂的时期是小部分，每当外来文化入侵的时候，中华民族都能很快的把它融合到我们的大体系里面来。
匈奴也好，契丹也好，还是女真也好，慢慢的，你的是我的，我的还是我的，所以中华名族56个名族，你什么样的东西，我都包容，慢慢同化和汉化，凝为一体。
正是基于这样的民族属性和历史沉淀，中国道家文化和佛家文化才能够相互渗透，互相影响。我曾经在多次场合讲过这个话题，很多佛教内容的原型是道家思想，当然很多道家文化的发展也是佛家的影响。我举个例子，大家就明白。比如说超度，佛家本身是没有这个概念和仪轨的，这是道家法术的内容。
对亡灵的超度，能够让在世的人能安心，能够获得更多善男善女的认同。于是，在道家的基础上发展了佛家的超度，后来有了火供的法事。你纵观佛家诸多经典，你会发现，佛教本身是不烧纸的，那为什么有火供呢？原因就在这里。
所以，历史上很多高僧高道，对佛家和道家都了解，甚至研究很深。比如说现在流行的佛学门派净土宗，念阿弥陀往生西方极乐世界，这个派的大教主是哪一个？
慧远大法师。他创造了四字真言，就是阿弥陀佛。他本身就是一个道士，研究道家文化很深刻，在研究到某一个点的时候，发现道家这个法脉不能解决他心中的疑惑，正好这个时候听到了道安在讲解佛法，对佛法的不可思议有了感触，一心专研，后来发展成了净土宗。
还有一个，密宗的大法师，叫一行法师。
这个人物很厉害，对天文学造诣很深，研究出了大衍历和浑天仪，研究的基础就是阴阳五行的使用，他本身道家算命术也非常厉害。据传，他有三易中的《归藏易》的传本，所以他算命的方式和道家又有不同的。
纵观历史，类似这样的人比比皆是。
佛家也好，道家也好，浅层次来说是教人向善，为什么说是浅层次呢？世界本无善恶，因人有善恶，这个在佛学称之为心，道学成之为法，不修心不法悟，你的善也只不过是你嘴里的那个善而已。
深层来说，是明心见性，道法自然。一个人还收情绪、事件好坏利弊的影响，你离真正的法门还离着十万八千里。记住一句话就够了，这个世界，不是你的世界，也不是我的世界，它是世界本来的世界。
说远了。
关于佛家和道家，以后有时间再慢慢给大家讲。不过，对于现在物欲横流的社会，很多人发出感叹，佛不像佛，道不像道，怎么和尚也有媳妇？和尚也有pos机？道士也开上宝马奔驰了？
在这里，我想起在徒步去五台山的路上，一位仁波切说的话：
有人问上师，现在很多活佛在汉地行骗，骗钱偏色，是不是到了末法时期骗子横行啊？
上师回答：
活佛就是活佛，不会变成骗子。
骗子就是骗子，也不会变成活佛。
你遇见活佛是你的福德，
你遇见骗子是你的业障。
你能理解就理解多少吧，这个话题就华丽的结束了。
回过头来说数术。
所有的数术分两大体系，第一大体系，命运指导。
就是通过一种方式，对你的生命的宏观发展，有一个清晰的概括，然后针对具体的流年有针对性的建议，比如生辰八字就是这种方式，通过你出生的年、月、日、时，推算出你一生的命运，哪年结婚？哪年发财？哪年破财？等等。
另外一个大的体系，事件指导。
就是通过一种方式，针对你现在发生的具体事情，有一个来龙去脉的分析，并对你短期的发展轨迹，有一个趋吉避凶的建议，比如奇门遁甲，通过你咨询的时间，起一个奇门遁甲局，根据局分析，谁是你的对手，谁是你的爱人，谁是事情的根本，谁能左右事情，等等。
学习易经，容易走入一个误区，叫知而恐惧。
什么意思呢？就是知道的越多，越不敢去做了，越不知道怎么做了，这就失去了学习的意义，也同时丧失了指导人生的价值。
学习真正的目的是知而不惑。
学的越多，也没有迷惑，也没有迷信，越接近真实，越靠近真理，这才是学习和运用真正的价值。可能，我们在学习和了解过程中，会涉猎到很多的内容，这些内容都有关联，有的地方还有矛盾和冲突，这就是要求我们群而不杂。
在西方，有一种学习方式是指的我们借鉴和运用的，就是思维导读。
你把所有的知识点，做一个拓扑机构，分清哪里是树干，哪里是树枝，哪里是树叶，你把思维的框架整合好，下面就简单了。
这个思路，让我想起了我父亲。
家父当年是教历史的，历史事件冗杂，历史朝代众多，怎么记忆，怎么运用呢？当时，他提出了一个关键就是顺线结疙瘩，你先把线捋清楚，唐宋元明清，这个主线你要有。
然后，你再看唐朝初期、中期、后期发生了哪些著名的事件，事件涉及哪些人物。
思路清晰了，再做任何事情都变得简单了。
很多人来咨询我问题，其实你所问的事情很简单，只不过你没有把事情分析清楚，我是通过易经的方式，还原你的之前，证实你的现在，然后指导你的未来。
如何指导呢？
老百姓的话，通过算卦，算命的方式。算卦真的准吗？其实，有这么一句话，叫善易者不占。真正会用周易的人，是不用占卜的，为什么呢？看实物的现象，就知道事情的发展结果了。
前两天，线下上课的时候。
有一位学员做到教室的东北角，东北角是胎元宫，代表怀孕，这位同学当时就是怀孕1个多月。还有一学员做到教室的西北角，穿的一个绿衣服，金克木，代表财的意思，直接判断这位学员最近要进钱，只不过这钱赚的有压力而已。
诸如此类的事件，很多很多，这就是善易者不占。
通过现象看本质，你一个动作就能了解你的一生，你一句话就知道你流过几个孩子，你一个手势，就知道你当下的状体。这种方式，最早称之为梅花易数。
为什么称之为梅花易数呢？
说在宋朝的时候，有一位知名的理学家，对道术了解非常透彻。相传有一天，这位先生进入梅花园赏花，偶然看到两只麻雀在枝头上争吵，接着两个麻雀为了争枝坠地。这位先生看到这种现象，分析说：明天会有邻家的少女来折梅花，园丁不知道缘故要追逐她，这为少女收到惊吓，会从梅花树上掉下来，伤到大腿。
第二天，果然应验。
这位先生，就是邵雍，字康节。后来大家把这种分析事情的方法，称之为梅花易数。
那么梅花易数，基础就是八卦的应用和拓展，每个卦都有代表的象意，所以后人又称之为八卦象数，其实代表的实质意义是一样的。
具体怎么应用呢？
下面就到了实战的内容，也是最关键的时候，我们会随着基础内容的不断提升，把复杂和高深的内容，慢慢展现和分析其原理。
八卦就是乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。
那么八卦和八卦的相互影响，就产生了六十四卦。
我们先从乾卦开始，如果乾卦碰到乾卦，会发生什么变化呢？
这就是六个阳爻，我们称之为大乾卦，如图：
大乾卦，是由两个小乾卦组成的。
相当于人分上身和下身，上身是小乾卦，下身也是小乾卦，这是把分人进行上下分。
那么把人进行青少年、中年、晚年分呢？
那么就有变化，八卦是变化的，所以也叫变卦，就会下面的图。
这里是主卦代表就是青少年，互卦代表就是中年，变卦代表就是晚年。
这个卦是怎么产生的，我们稍后再讲，先把卦代表的意思给大家拓展一下。
乾卦代表的数字是1，那么大乾卦呢？
就是上面一个1，下面一个1 ，可以直接读为11；也可以看做1坐在1上面，就是1+1=2，所以我们说喜欢数字2和数字11的人，会有相似的命运轨迹。
我们简单的分析一下喜欢数字11和2的人：
1、体卦代表的是自己，是乾卦，是一个内心比较刚毅的人，也是有原则的人。
2、用卦代表的是对象，也是乾卦，说明也是一个性格要强，做事说一不二的人。
这样的人幸福不幸福呢？
如果是一个男士，喜欢11和2，是相对幸福的。因为乾卦代表领导，说明这个男人有领导的气质，喜欢谈论时政的内容，不服输，有侠肝义胆，容易有一帮粉丝。
如果是一个女人，喜欢11和2，是相对幸福指数要低一些。因为女性如果是领导，势必会有一个桃色事情，就是追求的人会多一些，女人手中有权利，外冷内热，外表给人感觉比较冰冷，但是内心还是很热情的，而且金多体寒，身体在冬天容易脚发冷。