每周分享：二月二龙抬头之登泰山（二）
【声明】：本文原内容,来源于2019年3月15日 每周分享 现整理如下.我们之前的时候，谈到爬泰山，讲到哪里呢？三官庙。三官庙的大殿，映入眼里的是一副对联，上联是：大道能容容天容地容水有容乃大；下联是：玄德可鉴鉴善鉴恶鉴痴无鉴才玄，横批是道济众生。
说起道济众生来，不由得让我想起了三年前。那个时候，我刚刚开始讲解易经的内容，斯是陋室，举步维艰。放弃了很多东西，开启了一片新的天空。很多朋友和家人不是很理解，这是一个不赚钱的事，反而又是一个特别辛苦的事，自古以来，天下之事，唯文化传承难上加难。
老天给你关上一道门，就会打开一扇窗。换个角度看这个世界，绝处逢生。其实每一个中国的文化人，都从骨子里觉得欠这个国家这个民族太多太多。我父亲是，我也是。骨子里，流淌着几千来中华文明的血液，点点滴滴都映射历史的沉淀和人类的脚步。于是，甲午年，我发了一个大愿：还易于民，道济天下。易经是中华文明的源头活水，是百家之源。而错综复杂的变化夹杂大道至简的内容，如何让晦涩难懂的文字变成日用之间的文化，这实属不易之为。兢兢业业，如履薄冰。但凡星星之火，都可燎原。所以道济天下也好，道济众生也好，一种使命，一种前行。
过了三官庙，东北方向有一处闻名遐迩的地方——经石峪，中国现存规模最大的佛经摩崖刻石。 经文刻于缓坡石坪上，自东而西刻《金刚般若波罗密经》，经千余年风雨剥蚀、山洪冲击，神传至今。
再往上，空气中有点湿润的感觉，这个时候，就到了壶天阁。道家以壶天为仙境之意，到了壶天阁，就仿佛到了升仙的地方。壶天阁的旁边有一个三清殿，殿内供奉着三尊天神，玉清、上清和太清，这是道家的至高神。
玉清元始天尊是道教的第一大神，左手虚拈，右手握棒，象征着混沌世界的无极状态；上清灵宝天尊手捧半黑半白的圆形阴阳镜，象征着从无极状态延伸到太极；太清道德天尊手持一把阴阳鱼扇子，象征着从太极生化出来的两仪。
这道家三清的文化和佛家三圣的文化极其相似，从某种意义上讲三清的产生是参考佛教三圣体系的内容。但是佛家里面有文殊三十六卦，这无疑也是借助道家六十四卦内容的进一步演变。
在佛家内容里，有道家的影子，在道家内容里，有佛家的影子。这是两种文化的相互影响和相互作用。很多道家的人物也是佛家的人物，比如观世音菩萨，在道家里面称之为慈航道人。
从一天门开始，一路走到壶天阁，绕过回马岭，来到中天门，中天门也称之为二天门，这是整个爬山的中间点。上尊下卑，爬到中天门，大部分人就身疲力竭了。我们经常说，爬山如人生，爬到中天门，就像人到中年，感悟颇深一样。
人在中年之前，都是成长必须经历的过程。
没有好坏，经历越多，沉淀越多。人到中年以后，才施展才华，彰显人生精彩。中天门是一个分界点，也是一个心灵的反射区。有的人在这个时候，开始说：才到中天门呀，才一半也，什么时候到山顶呀？有的人在这给时候，会说：到中天门，居然一半了，那离山顶又近了。
不管你现在到了什么年龄，居住在哪个城市，有一份怎样的工作，你身边经常接触的人群中一定会被分成这样两类人：
一类是每次见面或聊天都是“老样子”的那类人，和你说自己沉闷的生活，乏味的伴侣，甚至没什么前途的工作，那神情里似乎没有什么关于未来的惊喜。
而你身边的另一类人，是每次见面都有新鲜事分享的人，每次聊天却充满希望，信息量极大，让你觉得自己的生活中也有什么地方值得改变或者尝试。在他们的身上，有什么东西在深深地吸引着你，能赋予你更广阔的思索。积极的人生总有精彩，人生那么多的事可以做，鸡毛蒜皮并不足以成为你的全世界。人进步的最好方法，就是去接近那些充满正能量的人。
过了中天门，才是离天更近的地方。中天门过后，山路往北，有石笋如剑，上刻“斩云剑 ”，再往有巨石，风化后纹理盘旋若龙，上刻“蛟龙石”。爬到这里，仿佛到了仙境。上有龙腾下有云，旁边飞泉东来，只见石崖上赫然刻着“人间天上”四个大字，这就是快活三里。在快活三里的北首有个桥，原为木桥，当时桥是红色的，所以民间称其为红桥。后来，几经其变后，民国年间才改为石桥，名之“云步桥”。这个桥是天然形成，据说碧霞元君（泰山奶奶）与兄长争坐泰山，兄妹二人互不相让，于是商定谁先爬上山顶，泰山就是谁的，登山日期定为三月十五日。
碧霞元君自知三寸金莲爬山肯定不是哥哥的对手，于是提前走访调查，找到了一条通往山顶的捷径。当她来到快活三里时，忽见前面一道万丈深渊拦住了去路，周围都是悬崖绝壁，插翅难飞。元君正在犯愁，就听“咔嚓”一声，一棵几搂粗的松树从山上滚来，不偏不斜，正好横亘山涧，成为一座小桥。
元君绝处逢生，转悲为喜，不禁叹道：“天助我也！”说着就要举步上桥，可是独木桥难行，元君又是小脚，而桥下一眼望不到底，令人头晕目眩，元君举步难行。元君这时寒心绝望了，伤心地泪流不止。
正在此时，忽见一片白云从山顶飘然而下，浮在桥底铺平了山涧，遮挡住了无底的深渊，元君稳稳当当过了桥，捷足先登，坐了泰山。事后人们便把三月十五日，元君登山的这一天作为她的生日，每年都有许多人给进香祝寿。那座松树架起的小桥，便得名“云木桥”，后来改为“云步桥”。
云步桥往上不多远的位置就是这五大夫松，说起五大夫松，我们就要说一下大秦帝国！大秦帝国的产生是在一个群雄逐鹿，英雄辈出的战国时代。华夏大地的西陲疆域，古老的秦部族用一段段血与泪，爱与恨交织的悲壮故事，推动着整个时代前行，最终战傲天下，一统中原，成就华夏文明的正源。
谈起大秦帝国，不由得让你想起千古一帝——秦始皇。秦王政消灭六国，统一天下后，自号为始皇帝。他听说，古代帝王必须亲自到泰山去举行封禅大典，才能算是有德行的君王。
儒家思想认为，真命天子一定是上苍承认他的德行，接受了他的祭祀，才会取得天威地摄。于是，秦始皇便带领着文武大臣，和众多儒生来到泰山，商议如何封禅。儒生们说，所谓“封禅”，就是在泰山顶上祭天，在泰山脚下祭地。前者叫封，后者叫禅。
儒生们又说，帝王上泰山顶祭天不能坐车，如果非坐车不可，也要用蒲草裹起车轮子，以免辗坏山上的一草一木，以表示对泰山的敬重。这位暴君一听条件如此苛刻，一气令下，哪里有这么凡俗礼节，对儒家有了厌恶之情，慢慢了演变出后来的焚书坑儒。
秦始皇一行人浩浩荡荡上了泰山，沿涂不好行车的地方，就砍树伐草，开山凿石。到达山顶，祭天完毕，立起一块大石碑。
这时候，天色突变，乌云滚滚，暴雨即将倾盆。秦始皇心中有鬼，以为得罪了山神，拔腿就往山下跑，手下一批人也紧跟而逃。大家刚刚跑到五松亭这个地方，只听得一声惊雷，瓢泼大雨就劈头而来。秦始皇习惯了养尊处优，身体弱不禁风，这场大雨来势凶猛，眼看要被冲下山去。
正在危急时候，忽然发现路边有一棵大松树。这位不可一世的皇帝，赶忙双膝跪在树前，两手死死抱住树干，口中念念有词，哀求树神保佑。雨过天晴，天下太平。秦始皇毫发无损，真以为树神在护驾，于是就加封那棵救他的松树为“五大夫松”。
今天就先讲到这里，我们周一晚上8：00，不见不散。近期已经在录制全新专辑《易经财富密码—梅花易数从入门到高级》，讲解了七天学会算卦的步骤，欢迎关注。
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