【龙隐说易】2023 义工须知

龙隐

五千史载千秋话，
百家论道真善美。

无论您之前有多么丰富的文化知识储备，还是多么雄厚的资金运作基础，在加入《龙隐说易》义工之前，请先把之前的荣耀与收获收纳起来，我们希望您能够永远保持一个清澈、包容、精进的内心，一起努力创造美好家园。这是一个新的起点，会有一个全新的开始，更会有一个不同以往的前行之路。这就要求作为义工的我们，在服务别人的同时，更是提升自己、完善自我、追求卓越的过程，与大家同进步，与佛堂共未来。

根据现阶段的需求和情况，先把当下的要求与相关内容，做如下陈述：

（1）虽然我们对大部分宗教、法义表示尊重、学习，但涉及到五大仙类（出马仙、出道仙、以神通自居等相关）、恶鬼邪神（双修、讳神、冤亲债主之类）等非常理内容不接受，大家如有涉及请自我修正，不进行相关的讨论、研习、传播等，一经发现请出“义工队伍”，不再录用。
（2）无论是现在还是将来，我们彼此之间的关系是如何亲密、信任，但凡涉及到投资、借钱、项目等内容，都请自我甄别，不要盲目进行，我们不提倡、不认可、不接受任何方式的彼此经济来往，不要让个人的利益得失影响整体队伍的情感，一经发现请出“义工队伍”，不再录用。
（3）随着后续工作的开展，或许您在我们的大家庭里面会有一定的影响力，切记自省、自察、自励，不要信口开河，不要人云亦云，更不要进行任何的舆论导向，以经典问为师，以正义为光，以奋进为向，不要让自我迷失或小团队行为产生，一经发现请出“义工队伍”，不再录用。
（4）中华传统文化儒释道三家皆是瑰宝，儒家思想以阳明心学为基础，道家思想以全真龙门派为蓝本，佛家思想以大乘唯识中观为精髓，大家务必在哲学、思辨、经文方面多多努力，在自我充盈的同时给予别人更加圆融的方法，能够实现义工“事半功倍”的作业效果。
（5）我们将在每月的农历初一或十五集会，并结合《龙隐说易》的发展情况，定夺安排相关的事宜，其中涉猎三个方面：A 资料的整理（包含过去多年的分享、案例、指导等内容）、B 活动的策划（包含泰山、五台山、法事等内容）、C 课程的安排（包含公开课、密训、直播等内容），届时将根据情况有序开展。

临末，为了更好的提升自我修养与综合能力，进行第一期的学习安排：
查看视频《先生-南怀瑾》，结合自我认知，陈述500字以上的观后感。

saxlxh

                                                                                                                       先生南怀瑾观感

        《先生南怀瑾》观看了两遍，想写点什么，却无从下笔，与之前耳闻的南师大相径庭。多年前和友人聊天提到南怀瑾先生，那是我第一次听闻南师的一些丰功伟绩、出访国外都是元首级待遇云云，因此在我的印象里南怀瑾先生是不同于常人遥不可及的悟道高深的大人物，很高很远。也由此对南师有了一个初步的印象，并特意去图书馆买了一套《南怀瑾全集》，惭愧的是直到今天第一卷也没有读完。
        视频里的一句话深深触动了我:只想做一个普通人，生于忧患，死于忧患。我想这就是佛吧，自觉觉他，自利利他，用自己潜心修行所得到的圆融智慧尽一切可能去成就所能成就的人。南师的一生都在为弘扬中国传统文化殚精竭虑，他为中国文化断层的事情伤心，为中国文化的传承事业象陀螺一样停不下来，讲法布道笔耕不辍，即使身处窘地也满面出风，潦而不倒。
        以前我总疑惑为什么台湾的传统文化的保留程度比大陆要好很多，至今还保留着繁体字，原来这是南师到了台湾以后对其做出的巨大贡献，他讲1949年来到台湾的时候，深深感觉到被日本殖民多年的台湾就是文化沙漠，心痛不已，于是想尽一切办法著书、建学堂等以弘扬中国传统文化。2006年88岁高龄又回到大陆建太湖大学堂……
        为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。他为子孙后代修了一条人走的路，一条能够改造人的修心之路。
        南师，一位自诩普通的平凡的人，为弘扬中国文化，为中国文化的传承辛苦一生，他是为保卫民族文化而战的圣斗士！
        今天，南师仙逝十周年的日子。
                                                                                                                       顶礼南师！