每周分享：奇门遁甲讲究神助和通神

遁甲

【声明】：本文原内容,来源于2018年7月25日 每周分享 现整理如下。

我们最近讲的内容涉猎比较多，从八卦讲到了六十四卦，又涉及阴阳五行的基础，这些和奇门遁甲又有什么关系呢？

很多人对中国的数术是没有概念的，认为算命、风水、手相、面相是一回事，也有的认为是两回事。其实，中国的数术源于道家，道家是中国的源头文化，道家的框架基础就是建立在易经基础之上的。

前两天，道家内部聚会，谈论了一些时政的话题。我们之间的称呼很有意思，都成为爷，不管年龄大小。遇见，羽扇纶巾，留长发的道士，称一声：道爷。这一看就是行内人士。道爷是对从事道家传承人的一种尊称，我排行老七，称之为七爷。这是一个常识性的话题，我们之间不称呼师兄的，师兄是佛家的相互尊称。

一门有一门的规矩。
一家有一家的传承。

有位道兄说：日风时下，现在和尚都会算命了。
针对这个话题，有必要给大家说一下。真正的佛教出家人，是不算命的。因为佛本意四大皆空，无色无相，何来命运。预知今生命，往昔做者是。预知来世果，今生做者是。佛学是建立在三世因果、六道轮回的基础上，讲究的是因缘而聚，因缘而散。

当然，这还是佛学最简单的认知，再深层次的就是真幻一体。佛学的发展经历了三个阶段，当年释迦牟尼佛讲法也讲了三个阶段和层次的法。

第一部分：小乘有我。就是承认世界有一个我，我的产生是十二因缘，破我执，进入罗汉境界。

第二部分：大乘般若。就是破我执和法执，你的存在是时间和空间的相对性，你的存在映射你所看所感的世界，这一切皆空，进入菩萨境界。

第三部分：大乘唯实。所有真实的世界，都存在于不真实里，人是不存在的，但是人依然存在我们认为的真实里，真幻一体，进入佛境界。

这在佛教史上称之为判教，就是判断佛教的经典和内容属于哪个时期，因人而法。很多学佛的人很痛苦，彼此有理解上的误差，其根本原因就是不知道自己学的是哪个时期的法门。第一个时期以阿含经为主，第二个时间以般若经为主，第三个时间以楞严经为主。

第一个时期，讲的世界是十二源起。
第二个时期，讲的世界是因缘而起。
第三个时期，讲的世界是阿赖耶识而起。
内容是不一样的。每一个法门又延伸了很多的法门，比如藏传、汉传、南传。在汉传佛教里，又有禅宗、净土宗、律宗等等。大家都是知道少林寺，这是禅宗体系，在禅宗体系又分曹洞、临济、云门、沩仰、法眼等。所以佛门广大，在某种程度上指的是内容综罗百代，门派林立。
中国文化本身就是一个包容性的文化。
四大文明古国到现在依然兴盛的只有中华文明了，为什么？就是中华文明的包容性，在中国的历史上，属于大统一的时期是大部分，属于四分五裂的时期是小部分，每当外来文化入侵的时候，中华民族都能很快的把它融合到我们的大体系里面来。
匈奴也好，契丹也好，还是女真也好，慢慢的，你的是我的，我的还是我的，所以中华名族56个名族，你什么样的东西，我都包容，慢慢同化和汉化，凝为一体。
正是基于这样的民族属性和历史沉淀，中国道家文化和佛家文化才能够相互渗透，互相影响。
我曾经在多次场合讲过这个话题，很多佛教内容的原型是道家思想，当然很所以，历史上很多高僧高道，对佛家和道家都了解，甚至研究很深。比如说现在流行的佛学门派净土宗，念阿弥陀往生西方极乐世界，这个派的大教主是哪一个？多道家文化的发展也是佛家的影响。我举个例子，大家就明白。比如说超度，佛家本身是没有这个概念和仪轨的，这是道家法术的内容。
对亡灵的超度，能够让在世的人能安心，能够获得更多善男善女的认同。于是，在道家的基础上发展了佛家的超度，后来有了火供的法事。你纵观佛家诸多经典，你会发现，佛教本身是不烧纸的，那为什么有火供呢？原因就在这里。
所以，历史上很多高僧高道，对佛家和道家都了解，甚至研究很深。比如说现在流行的佛学门派净土宗，念阿弥陀往生西方极乐世界，这个派的大教主是哪一个？
慧远大法师。他创造了四字真言，就是阿弥陀佛。他本身就是一个道士，研究道家文化很深刻，在研究到某一个点的时候，发现道家这个法脉不能解决他心中的疑惑，正好这个时候听到了道安在讲解佛法，对佛法的不可思议有了感触，一心专研，后来发展成了净土宗。
还有一个，密宗的大法师，叫一行法师。
这个人物很厉害，对天文学造诣很深，研究出了大衍历和浑天仪，研究的基础就是阴阳五行的使用，他本身道家算命术也非常厉害。据传，他有三易中的《归藏易》的传本，所以他算命的方式和道家又有不同的。
纵观历史，类似这样的人比比皆是。佛家也好，道家也好，浅层次来说是教人向善，为什么说是浅层次呢？世界本无善恶，因人有善恶，这个在佛学称之为心，道学成之为法，不修心不法悟，你的善也只不过是你嘴里的那个善而已。
深层来说，是明心见性，道法自然。一个人还受情绪、事件好坏利弊的影响，你离真正的法门还离着十万八千里。记住一句话就够了，这个世界，不是你的世界，也不是我的世界，它是世界本来的世界。
说远了。
关于佛家和道家，以后有时间再慢慢给大家讲。不过，对于现在物欲横流的社会，很多人发出感叹，佛不像佛，道不像道，怎么和尚也有媳妇？和尚也有pos机？道士也开上宝马奔驰了？

在这里，我想起在徒步去五台山的路上，一位仁波切说的话：
有人问上师，现在很多活佛在汉地行骗，骗钱偏色，是不是到了末法时期骗子横行啊？
上师回答：
活佛就是活佛，不会变成骗子。
骗子就是骗子，也不会变成活佛。
你遇见活佛是你的福德，
你遇见骗子是你的业障。

你能理解就理解多少吧，这个话题就华丽的结束了。
回过头来说数术。
所有的数术分两大体系，第一大体系，命运指导。就是通过一种方式，对你的生命的宏观发展，有一个清晰的概括，然后针对具体的流年有针对性的建议，比如生辰八字就是这种方式，通过你出生的年、月、日、时，推算出你一生的命运，哪年结婚？哪年发财？哪年破财？等等。
另外一个大的体系，事件指导。就是通过一种方式，针对你现在发生的具体事情，有一个来龙去脉的分析，并对你短期的发展轨迹，有一个趋吉避凶的建议，比如奇门遁甲，通过你咨询的时间，起一个奇门遁甲局，根据局分析，谁是你的对手，谁是你的爱人，谁是事情的根本，谁能左右事情，等等。

学习易经，容易走入一个误区，叫知而恐惧。
什么意思呢？就是知道的越多，越不敢去做了，越不知道怎么做了，这就失去了学习的意义，也同时丧失了指导人生的价值。
学习真正的目的是知而不惑。
学的越多，也没有迷惑，也没有迷信，越接近真实，越靠近真理，这才是学习和运用真正的价值。可能，我们在学习和了解过程中，会涉猎到很多的内容，这些内容都有关联，有的地方还有矛盾和冲突，这就是要求我们群而不杂。
在西方，有一种学习方式是值得我们借鉴和运用的，就是思维导读。
你把所有的知识点，做一个拓扑机构，分清哪里是树干，哪里是树枝，哪里是树叶，你把思维的框架整合好，下面就简单了。

这个思路，让我想起了我父亲。家父当年是教历史的，历史事件冗杂，历史朝代众多，怎么记忆，怎么运用呢？当时，他提出了一个关键就是顺线结疙瘩，你先把线捋清楚，唐宋元明清，这个主线你要有。然后，你再看唐朝初期、中期、后期发生了哪些著名的事件，事件涉及哪些人物。
很多人来咨询我问题，其实你所问的事情很简单，只不过你没有把事情分析清楚，我是通过易经的方式，还原你的之前，证实你的现在，然后指导你的未来。

如何指导呢？
老百姓的话，通过算卦，算命的方式。算卦真的准吗？其实，有这么一句话，叫善易者不占。真正会用周易的人，是不用占卜的，为什么呢？看实物的现象，就知道事情的发展结果了。
前两天，线下上课的时候。有一位学员坐到教室的东北角，东北角是胎元宫，代表怀孕，这位同学当时就是怀孕1个多月。还有一学员坐到教室的西北角，穿的一个绿衣服，金克木，代表财的意思，直接判断这位学员最近要进钱，只不过这钱赚的有压力而已。

诸如此类的事件，很多很多，这就是善易者不占。
通过现象看本质，你一个动作就能了解你的一生，你一句话就知道你流过几个孩子，你一个手势，就知道你当下的状态。这种方式，最早称之为梅花易数。
为什么称之为梅花易数呢？
说在宋朝的时候，有一位知名的理学家，对道术了解非常透彻。相传有一天，这位先生进入梅花园赏花，偶然看到两只麻雀在枝头上争吵，接着两个麻雀为了争枝坠地。这位先生看到这种现象，分析说：明天会有邻家的少女来折梅花，园丁不知道缘故要追逐她，这位少女受到惊吓，会从梅花树上掉下来，伤到大腿。

第二天，果然应验。
这位先生，就是邵雍，字康节。后来大家把这种分析事情的方法，称之为梅花易数。那么梅花易数，基础就是八卦的应用和拓展，每个卦都有代表的象意，所以后人又称之为八卦象数，其实代表的实质意义是一样的。
具体怎么应用呢？
下面就到了实战的内容，也是最关键的时候，我们会随着基础内容的不断提升，把复杂和高深的内容，慢慢展现和分析其原理。

八卦就是乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。
那么八卦和八卦的相互影响，就产生了六十四卦。

我们先从乾卦开始，如果乾卦碰到乾卦，会发生什么变化呢？
这就是六个阳爻，我们称之为大乾卦，如图：


大乾卦，是由两个小乾卦组成的。
相当于人分上身和下身，上身是小乾卦，下身也是小乾卦，这是把人进行上下分。

那么把人进行青少年、中年、晚年分呢？
那么就有变化，八卦是变化的，所以也叫变卦，就会有下面的图。
　　
这里是主卦代表就是青少年，互卦代表就是中年，变卦代表就是晚年。
这个卦是怎么产生的，我们稍后再讲，先把卦代表的意思给大家拓展一下。

乾卦代表的数字是1，那么大乾卦呢？
就是上面一个1，下面一个1 ，可以直接读为11；也可以看做1坐在1上面，就是1+1=2，所以我们说喜欢数字2和数字11的人，会有相似的命运轨迹。
我们简单的分析一下喜欢数字11和2的人：
1、体卦代表的是自己，是乾卦，是一个内心比较刚毅的人，也是有原则的人。
2、用卦代表的是对象，也是乾卦，说明也是一个性格要强，做事说一不二的人。

这样的人幸福不幸福呢？
如果是一个男士，喜欢11和2，是相对幸福的。因为乾卦代表领导，说明这个男人有领导的气质，喜欢谈论时政的内容，不服输，有侠肝义胆，容易有一帮粉丝。
如果是一个女人，喜欢11和2，是相对幸福指数要低一些。因为女性如果是领导，势必会有一个桃色事情，就是追求的人会多一些，女人手中有权利，外冷内热，外表给人感觉比较冰冷，但是内心还是很热情的，而且金多体寒，身体在冬天容易脚发冷。
这样的人还有什么特性呢？
我们看一下变卦，天火同人，什么意思呢？我说一个现象，大家就明白了。乾卦在上面，代表天，离卦在下面，代表漂亮。这就是天下漂亮，是什么？雨后彩虹，天空下面挂着彩虹，这是美好的象征。

天火同人，天下漂亮，可以是彩虹，还可以是什么呢？春节时候，天空下面，张灯结彩。这就是象意，通过一个卦，你能看到什么？看到什么又代表什么？

所以，天火同人，代表美好的事情，寓意感情。什么时候呢？乾为1，离为3，数字是13或者31、39。数字11和2的人，容易在这3个年龄的时候发生感情。
天火同人还代表什么呢？
乾卦代表头，火代表上火，代表头上上火，就是头疼的意思。
乾卦代表父亲，火代表颜值，代表父亲身体欠佳，父亲易伤头部或者脑血疾病。
乾卦代表父亲，火代表文化，代表父亲是一个文化人，或者内心里面有文艺情结。
乾卦代表政府，火代表数字，代表父亲可能是政府部门三把手。
乾卦代表车，火代表数字，代表父亲可能开的是三菱汽车。
那么我们简单做一个总结，喜欢数字11和2的人：
1、自己是一个内心比较刚毅的人，也是有原则的人。
2、对象也是一个性格要强，做事说一不二的人。
3、男士的话，相对幸福；女士的话，粉丝多，幸福指数低些，容易体寒。
3、容易在13、31、39岁，发生感情。
4、自身身体容易头疼，上火。
5、父亲身体欠佳，易伤头部或者脑血疾病。
6、父亲一个文化人，或者内心里面有文艺情结。
7、父亲可能是三把手，或者开三菱汽车。

还有没有更多内容，有，慢慢展开。今天就讲到这里，我们周五晚上8:00，不见不散。