【龙隐说易】八字命理从入门到精通，你也可以成为大师

龙隐

【第三十节】：神煞之三元，地支藏干

我们之前讲解了《渊海子平》神煞之贵人系列，一共是九个。除了贵人系列外，还有三部分，其中使用率最高的就是八字系列。这部分内容涉及到八字常用的技巧，往往与天干地支的五行制化关系息息相关，是深度解读八字的密匙。神煞之“八字系列”，一共是六种，每一种都有不用的用法，现逐一分析。

（33）论三元
　　假令甲子，以甲木为天元，子为地元，子中所藏癸水为人元。

　　（34）论二干禄
　　甲禄在寅，乙禄要卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。夫禄者，以天干地支所旺之乡。如甲禄在寅，乃东方甲乙之地支，辰、寅、卯配之，余皆同此。辰戌丑未乃魁罡恶杀，禄神不临也。凡人命带禄，或凶或吉，或贵或贱，何以论之？《天乙妙旨》云禄马贵人无准托，考究五行之善恶，天元羸弱未为灾，地气坚牢足欢乐。源髓歌曰：禄马更有多般说，自衰自死兼败绝。

　　（35）论驿马
　　申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。其法以水生申，病寅木。水生木，木为水子，此乃病处见子来相接。如人病不能进，待子来接之，如驿马来接。余依此推。

　　（36）论天赦
　　春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。凡人生日干遇之方得用。

　　（37）论华盖
　　寅午戌见戌，巳酉丑见丑，申子辰见辰，亥卯未见未。华盖本为吉，凡人命中得之，多主孤寡，纵贵亦不免为孤独也，遇之多为僧道术论。壶中了云：华盖为艺术之星，主孤。

　　（38）论十干学堂
　　（金）生人见巳，辛巳为正；（木）生人见亥，己亥为正；（水）生人见申，甲申为正；（土）生人见申，戊申为正；（火）生人见寅，丙寅为正。有此者主人聪明、通达、登科及第。犯空亡教授之职。

我们先讲三元，这个涉及到八字的精髓，是拨开云雾只指核心的内容。自古以来，我们都把我们的世界统归为三部分，分别为天地人，三个部分既独立又相互影响。那么，在八字命理方面，就非常深刻又形象地展现了这部分内容。在很长的一段时间里，我们反复讲解了天干的内容，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，这十天干的是我们论命的基础，每个人的起伏变化也主要体现在这十天干的力量强弱方面，在八字命理学中，天干可以统称之为阳（这里需要注意，天干本身分阴阳，有阳干和阴干），阳为天，所以称之为天元。和天元相对应的就是地元，天清地浊，地属于阴，代表了本身复杂的变化，我们用地支来表示。

关于地支，我们曾经用了很长的篇幅来阐述里面错综复杂的关系，不仅仅是刑冲合害的变化，还有不同宫位带来的五行力量的对抗，进而进一步影响天干的力量与表现。地支无疑是迈进八字命理大门的关键性一步，也是奇门、六壬、太乙等术数的关键。除了天阳地阴之外，我们认为人是世界一切的主宰，人习惯赖土仰天，所以和天地都有关系，其中与地的关系又格外微妙，在八字命理方面表现为地支藏干，也就是说藏在地支里面的天干，我们称之为人元。由此可见，人的表现形式像天干一样，比较直接鲜明，但是人的内心像地支一样，比较复杂含蓄多样。所以，真正研究八字，就需要深入到地支藏干的地步，进而结合三元的整体来分析与判断。

人的一生受两方面的影响，主要因素是个人方面，包括认知、秉性、性格等等，这里面有很多是天然因素或者自然因素形成的，具有纯粹的本性；另外因素是其他方面，包括亲朋、居住、车辆等等，这里面有很多是后来造就或者后天创造的因素，具有可变化性。一正一副，这是推动人生变化与不断前行的两股力量。比如有的人天生急躁，性格比较冲，这是纯粹的本性；后来选择了有冲击感的房子、车子以及运动项目，会加重和加深性格的表现；当然也可以选择平静的房子、车子以及运动项目，会减弱或弱化性格的表现，所以后天的东西有非常强的选择性。那么这种先后作用的现象，体现在八字人元方面就是存在主气与余气。

每个地支里面都有一个主气，这是根本性的，还会有1-2个余气，他们之间是按照长生关系相互依存的。
关于人元的具体使用，有一个口诀，内容是：子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同。寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相逢。辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金有丙戊。午藏丁火并己土，未中乙木加己丁。申藏戊土庚并壬，酉中辛金独丰隆。戌藏辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪。在此之前，我们曾经讲过一个延伸的内容，称之为十二长生。地支藏干看上去非常复杂，实际上是十二长生的体现，主气为临官，余气为长生或墓库。比如地支寅，五行关系为阳木，在十二长生关系里，它是甲的临官，所以它的主气是甲，丙戊为长生，所以它的余气是丙戊，由此构成寅地支藏干为甲、丙、戊。

如果仔细观察这个表格，不难发现，这里面还有一个有意思是的规律。地支藏干可以化为分三组，第一组是子午卯酉，第二组是寅申巳亥，第三组是辰戌丑未。
第一组子午卯酉，这是四桃花之位，所以气比较纯，除午之外，其他的三个地支只藏一个天干，而且是自己的本气天干。因为桃花为正位，所以外阳内阴，地支所藏天干皆为阴性。
第二组是寅申巳亥，这是四驿马之位，所以变动性比较强，属于外阴内阳，也就说内心的变动才会决定外在的行动，所以地支藏干皆为阳性。除亥之外，其他的三个都有土的性质，因为三会之气还是本气，所以省略，中间只增加了三合之气。
第三组是辰戌丑未，这是四墓库之位，所以复杂性比较强，分阴阳。辰戌为阳，所以首藏阳土，丑未为阴，所以先入阴土；中间为三会之气，最后为三合之气。



到目前为止，我们不由得发现，原本以为生辰八字只是八字而已，现在加入地支藏干的内容，瞬间就丰富了很多内容。即便是八字的地支是子午卯酉，也增加了5个藏干信息，再加上大运流年4个字和2个以上藏干，那么生辰八字的分析基本上需要20多个信息。这里面不仅有五行关系，还有刑冲合害的关系，还有十二长生的关系，如此以来，整体就更加的形象、具体和变动多样。人元的使用，除了地支与地支之间的变化之外，还有两方面的应用。其中最重要的内容是透干之说，也就是藏干的信息，如果没有破坏，而且在天干有所显示的话，那么此藏干的力量就会放大或加剧五行的变化。我们可以这样理解，某人本身命运一般，但是有一个远方的比较厉害的表哥，平时不怎么联系，突然有一天表哥回家要找你喝酒，那么对你的影响就不一样了。在命理方面，就显示出透干的信息就出来了。

在透干方面，具体的应用会在后面格局篇详细介绍。不同方式的透干，会形成不一样的八字格局，对命运会起到不一样的变化与效果。除此之外，地支藏干的使用还体现在周期方面，也就是说每个月虽然由主气有作用，但是余气也会发生作用，由此发现很多变化性的事件。

　　具体应用如下：
　　正月（立春-雨水）建寅，寅中有艮土用事五日，丙火长生五日，甲木二十日。
　　二月（惊蛰-春分）建卯，卯中有甲木用事七日，乙木二十三日。
　　三月（清明-谷雨）建辰，辰中有乙木用事七日，壬水墓库五日，戊土一十八日。
　　四月（立夏-小满）建巳，巳中有戊土七日，庚金长生五日，丙火一十八日。
　　五月（芒种-夏至）建午，午中丙火用事七日，丁火二十三日。
　　六月（小暑-大暑）建未，未中有丁火用事七日，甲木墓库五日，已土一十八日。
　　七月（立秋-处暑）建申，申中有坤土用事五日，壬水长生五日，庚金二十日。
　　八月（白露-秋分）建酉，酉中有庚金用事七日，辛金二十三日。
　　九月（寒露-霜降）建戌，戌中有辛金用事七日，丙火墓库五日，戊土一十八日。
　　十月（立冬-小雪）建亥，亥中有戊土五日，甲木长生五日，壬水用事二十日。
　　十一（大雪-冬至）月建子，子中有壬水用事七日，癸水二十三日。
　　十二月（小寒-大寒）建丑，丑中有癸水用事七日，庚金墓库五日，已土一十八日。

或许有人会问，这有什么具体的体现呢？这不仅让我们把八字命理的研究推向了一个更高深的层面，就是同样八字的人为什么命运不一样？除了之前我们讲到的出生方位、祖坟与居住磁场、周围人群以及因果的影响之外，单纯从八字角度去深究的话，你会发现相同的八字在不同的时期会有不同的使用调整。

　　比如：
　　癸酉（辛）
　　丁巳（丙、庚、戊）
　　壬午（丁、己）
　　丙午（丁、己）
　　乾造

一个是1873年五月五日午时出生，一个是1993年四月二十二日午时出生，都是同一个八字，但是富贵程度、行事差别很大。当然，这里面有时代的原因，我们仔细研究月令藏干，会发现其中的奥妙。1873年五月五日，是生于立夏后26天丙火用事；而1933年四月二十二日，是生于立夏后11天庚金用事。所以同样的八字，一个是在帮强众的火，一个是在帮寡的金水。所以，1873年的命主曾经为淞沪护军使，执掌兵权；1933年的是本科毕业，医学院外科毕业，由医生当到院长，主刀手。一个是拿枪的，一个是拿刀的，这就是地支藏干带来的微妙变化。

龙隐

【第三十一节】：神煞之禄神，十天禄命

先前讲到了三元为走进命理的关键，每一个地支里面有藏有1-3个天干，是命运变化的关键。其藏干可以分为主气和余气两部分，主气是地支找天干的原身，那么如果天干找地支呢，这种方式就成为干禄。下面就针对这个话题，我们进行详解的讲解，命理学的十干禄命。一谈到禄，大家就能够想到俸禄二字，是权利与富贵的象征，在民间算命体系里比较常见且广泛应用。某某人命中食俸禄，给人青云直上的感觉。其实不然，虽然禄有福气、财禄、爵禄等寓意，但是并不是有禄就一定好，禄跟财官印一样贵为吉神都也有两面性。命局的核心在于平衡，八字有禄太多而不富，禄尽而人亡，命理的分析还需要灵活变通，合理运用。

那么如何看自己的命局是否带有禄神呢?
这里面有一个口诀，甲禄在寅，乙禄在卯， 丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申, 辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子，丑辰未戍无。也就是说，如果您是甲木命人，在您的八字里面出现了寅这个因素，那就是命中带禄，其他的以此类推。这里面有一个特殊性，就是辰戌丑未不存在禄的情况，为什么呢？因为辰戌为魁罡，也称边疆恶地，禄元不寄生，丑未乃是天乙贵人进出的门，禄元需要避开；另外辰戌丑未四墓库杂气不一，所以禄神不在。

禄神有什么作用呢？我们换个角度分析，站在阴阳五行的角度来看，天干有禄，除戊己土命之外，都代表地支有根的意思。就像树木一样，天干是表露在外面的部分，因为五行不同表现不一，不过根据与地支的关系可以分为两类。第一类就是，树木长在外面但是根断了，就是一个朽木；另外一类就是，树木长在外面同时根深蒂固，这就是一个可塑之才。由此可见，根对于一个五行（八字命局）的重要性。

根据阴阳关系，根可以分为两类。那么禄神就是属于同阴阳的根，其作用与效果会更加明显，在性格表现为独立、主张、自我意识、权利、尊贵等，是一个人自信与内心力量的源泉。在身体上表现为个人体能最关键部位，如果这个地方出现了问题，往往直接影响健康与寿命。

尤其是命弱之人，更是如此。关于命强命弱之前有过简单介绍，后续还会有更加详细介绍。命弱的人，得益于禄神与印星，如果这两个方面出现问题，基本上就是生命出现重要危险与意外伤害到来之际，也可以说禄神在某种情况下，就是命运的挡箭牌。对于女性来讲，还有特殊意义，当禄神出现刑冲破害即为破身之时，无禄则看七杀。

禄神与命运息息相关，健康是财富的基础，自然而然禄神也是财运的象征。当禄神出现空亡的现象，那么也可以说财库落空，就像有的人非常勤奋努力，但是财运一直不理想，很大程度就是禄神在空亡的状态。当然，如果命比较旺，禄神出现可能带来的伤害比好运要多一些，阴阳的平衡，是命运与生命的观点。不过，即便是命旺，禄神出现问题，也会带来命运和身体的不如意。这里面，又有着阴阳交错的关系。

根据禄神在不同的位置，还有其不同的效果：
1、禄神在年支者为岁禄，也称为元禄。在命理结构上，上为祖先下有子嗣，那么出现在年上一般为祖上或父母能够带来帮助与好运，易得到先人的福荫，属于富贵有余，但是性格容易急躁，言语易得罪人，需注意内心的修炼，容易在技术研究方面有所突破。

2、 禄神在月支为建禄，在命理结构上，中间为现有家庭与亲朋好友，那么出现在月上往往是中年发达的迹象，容易有创业发展的机遇，属于务实、肯干的类型，历经社会的磨练、打拼，都会有相对不错的成果。但是如果出生在富贵家庭则不同，反而易形成依赖，成就不高。所以此命局之人，不要过份依赖父母的基础，要在父母的基础上自我发奋，才会有所成就。

3、禄神在日支为专禄，在命理结构上，日柱为自己，那么出现在日上往往代表个人非常在意自己，容易享受，有爱过豪华奢侈生活的倾向。根据阴阳分为两类四种，一类是生发木气，一类是萧杀金气。

生发木气有两种，分别是甲寅专禄和乙卯专禄。
甲寅专禄之人，个性独立，主观意识强；乙卯专禄之人，性格强硬，自主意识强；比、劫林立，对婚姻不利，尤其是甲寅女命，身强克夫。木旺之人，喜土来润化，能够成就大的财富，其他则有损害，日柱甲寅对周围人士伤害更明显。日柱甲寅，应该积极创造和谐的氛围和生活环境，遇事多听取别人意见。日柱乙卯，应该宽以待人，处变不惊，增强韧性。

肃杀金气也有两种，分别是庚申专禄和辛酉专禄。
庚申专禄之人，心狠好强，意志坚强，自主意识强；辛酉专禄之人，性格强硬，固执任性，自主意识强；比、劫林立，对亲属和婚姻都不利。金旺之人，喜火来锻造，能成材成事，另外辛酉之人，也可以喜水，施展才华，积累财富。日柱庚申，应该多参加慈善事业，修身养性，不要过于心狠。日柱辛酉，应该多吸收不同的知识，并专项学习一种专业，待人宽容慈爱。

4、 禄神在时为归禄，归禄就是归宿之财。在命理结构上，时辰为子嗣，那么出现在时辰往往自己的事业能够得到很多的继承与发展，孩子比较孝顺自己，相对而言晚年比较幸福，是人生最后的赢家。在归禄里面，又有四种特别贵气，分别是甲日丙寅时、乙日己卯时、丙日癸巳时、丁日丙午时。

禄神在大部分情况下，起着积极的作用。比如，禄神有帮扶、互助的意义，生活中容易得到周围人的帮助，关键的时候总有人助一臂之力；禄神能发挥财富、钱财的作用，有的八字中虽然没有财星、没有食神、伤官，但是只要见得一点禄神，并且它发挥的作用是好的时候，一样能发富贵、发大财。除此之外，命中带禄神，人缘好、桃花旺，有较多的实业，有品味、爱打扮等。但是有一种特殊的情况，叫破禄，也就是禄神遭受了破害。那么原本如意的人生，会受到大的影响，更有严重的称之为马倒禄斜，这样的人往往走极端，甚至因不择手段而悲惨命局。那么什么叫破禄呢？因为禄喜静，不喜刑冲害，凡事对禄形成刑冲破害的都属于破禄，这里面又以冲禄最为明显。

龙隐

【第三十二节】：神煞之驿马，四驿马星

禄神最怕冲禄，就是地支的相冲，相冲是带来冲击的意思，我们之前做过详细的介绍，这里就不过阐述了。冲击在很多时候会带来意想不到的变化，但是有些变化反而会让困局得到了起死回生，这就是我们下面要讲的驿马。我们经常对未知的事情感到恐慌或迷茫，在很大程度上是因为对未来的变动没有良好的准备。除个人因素之外（自身命局影响之外），无论是社会变动还是行业变动，以及个人变动，大部分情况都可以归纳为四个年份与四个月份。

　　四个年份分别是：
　　寅（虎年，如2020年、2022年）
　　申（猴年，如2016年、2004年）
　　巳（蛇年，如2025年、2013年）
　　亥（猪年，如2019年、2007年）


　　四个月份分别是：
　　寅（阴历1月，立春到惊蛰）
　　申（阴历4月，立夏到芒种）
　　巳（阴历7月，立秋到白露）
　　亥（阴历11月，立冬到大雪）

针对个人来说，哪一年或者哪一个月更加明显呢？这就需要用神煞的“驿马”口诀， 申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。这个口诀，如何理解与应用呢？简单来说，以年支（属相）和日支（关于日支，大家可以查万年历或者相关软件，会员直接查看个人的全年运势指导即可））为主。

　　（1）当您的属相是申（猴）子（鼠）辰（龙）或者您的日支是申子辰，那么在寅（虎年，如2020年、2022年）和寅月（阴历1月，立春到惊蛰）容易有变动。
　　（2）当您的属相是寅（虎）午（马）戌（狗）或者您的日支是寅午戌，那么在申（猴年，如2016年、2004年）和申（阴历4月，立夏到芒种）容易有变动。
　　（3）当您的属相是巳（蛇）酉（鸡）丑（牛）或者您的日支是巳酉丑，那么在亥（猪年，如2019年、2007年）和亥（阴历11月，立冬到大雪）容易有变动。
　　（4）当您的属相是亥（猪）卯（兔）未（羊）或者您的日支是亥卯未，那么在巳（蛇年，如2025年、2013年）和巳（阴历7月，立秋到白露）容易有变动。

驿马是命局发生改变的主要因素之一，在很多情况下人的事业、感情、住宅发生改变，都是因为驿马触发而带来的影响。
（1）什么是驿马？
首先解释一下驿，中国古代国家为传递公文、军事情报设立的一种休憩站点。初时设传车，后改为释马，以进行传递。驿马属皇室专有，激跃奔腾，通达天下四面八方，在中国历史的发展壮大做出了不可磨灭的贡献。

（2）驿马有什么含义？
驿马在八字中的意义代表升迁，调动，走动，变更，奔波，换工作，出国等。驿马是八字命理中的术语，如命中带驿马，则此人命多走动，必有走遍东西南北之行。比如说一些商人、军人、外交人员经常出差，走动多者，移居不止者，一般命中都多带驿马。古人说：驿马入命，心不安闲。

（3）男命与女命驿马的不同
关于男命而言，命中带驿马，多数会通过自己的努力创造一份事业，他们通常在年轻的时候就比较能折腾，一开始的时候自己并没有多少头绪，反而会因为自己年少轻狂而走很多的弯路，中年以后，能够找到一个适合自己的项目，从此一发不可收拾。但是因为自己的快言快语，易得罪一些人，从而导致了自己的事业容易滞留在某一个阶段。关于女命而言，命中带驿马，往往性格比较固执，很难听得进别人的劝解，别人的建议不管是错对，一般都不采纳，而别人极力阻止的事情，自己却一意孤行。非常容易在自以为很聪明的情况下，做出傻事，让大家难以接受。女命不喜有驿马，而且更不喜驿马逢冲，如果有了二个或二个以上的驿马，或者驿马逢冲，乃不吉之兆，一生操劳；或者社交活动多，心意不定，并有可能红杏出墙。

（4）驿马星的特点
原则：如果驿马所在的地支为八字的喜用神，那么此驿马长生的变动为吉利；如果为八字的忌神，则变动为凶。这点运用在大运和流年也一样。如果大运和流年所在的驿马为四柱命局之喜用神那么长生的变动为吉，反之为凶。

第一：驿马主奔波、走动、外出、旅行、出差、搬家、转职等与移动有关的事象，命有有驿马，一生多动。如果八字中有多个驿马，则主心意不定，见异思迁，一生不安，东奔西走，飘泊无定，万分辛劳。诗云：八字驿马纷交驰，身荣劳碌在东西，倘有身闲心不定，动则风流静则悲。

第二：八字中驿马受冲，比如申为驿马，又有寅字，寅申相冲，一生动得最为厉害。小孩八字有驿马逢冲，可能有小儿多动症。经云：马后加鞭，朝乎北而墓乎南。

第三：大运或流年碰上了驿马，为“驿马运”，主该运或该年事业、环境有所变动，或外出时间较长，比如有出差、旅行、调整或变换工作等事。古人云：贵人驿马多升擢，常人驿马多奔波。意思是说当官的人或者大公司老板、企业家、社会名流等八字带驿马，表明经常升迁或者事业有扩展， 普通大众老百姓八字有驿马只表示东奔西走而已

第四：男命八字驿马坐在正财上的话，如己丑日生，八字有亥为驿马，表明老婆勤快，在家肯做事。同时也表示可能会娶远方之妻，或妻子有奔波。经云：若是财星坐四马，妻贤无处不悠悠。

第五：如果日干旺，比劫多，比劫坐驿马，与兄弟姐妹各在一方。经云：身旺比肩坐驿马，兄弟飘蓬好潇洒；驿马逢空亡不吉，如甲戌日以申为驿马，甲戌旬中申酉空，申为空亡。马落空亡，终身奔走，劳而少成。经云：马落空亡，乃操心落魄之人；驿马所在天干为庚辛金，或驿马所在干支纳音为金，为马头带剑，主名震边疆。此命局多是兵伍出生，不然定是背井离乡之命。

（5）驿马星的具体应用
驿马星在不同的位置会有不同的表现，尤其结合命局情况会在多方面有所展现。我们在之前分享过，根据命理结构来定，年为祖上、父母；月为父母、兄弟；日为自己、对象；时为子女、晚辈，下面结合不同结构进行分析。

第一，驿马在年柱
代表祖父母或父母有变更生存环境之象，因工作或求学等因素，如北京人乔迁到新疆。同时代表自己年少之时，家庭易有变动。因年柱离日主较远，对命主影响较小。

第二：驿马在月柱
代表一生的三次大变动，父母、兄弟姐妹有生离。如冲击太大或太多，如一寅逢两申，轻则生离，重则死别。同时月柱为提纲，驿马于此，代表自己容易出外或乔迁、换工作。为喜则身在他乡，跟家中尚有连络，为忌则像断了线的风筝或客留他乡。

第三：驿马在日支
代表对象为异地人或经常出差，容易长时间不在家；同时易心在他处，尤其男坐七杀、女坐偏财更为明显。

第四：驿马在时柱
代表子女易出差不在身边，或沟通较少；同时自己后半生易外出，为喜则出外旅游或移居，为忌则劳碌之命，后半生为三餐温饱而奔波。

龙隐

【第三十三节】：神煞之天赦、华盖

什么是天赦呢？一年之中，有四天是“无所禁忌”的吉日，古人认为这四日不论是为何事，上帝均不予责备，故这天被俗称为“天赦日”，每年有4个天赦日，一个季度一个，即立春后的戊寅日，立夏后的甲午日，立秋后的戊申日，立冬后的甲子日。 　我们仔细研究天赦日，您会发现这四天是以干支五行的原理为基础的，其戊寅对应土木，甲午对应木火，戊申对应土金，甲子对应木水，都是相生的关系，所以被确定为吉日。在道家中，天赦之日，四时专气，生育万物，宥罪赦过，乃天帝赦免众生罪过的吉日，最利于消灾化煞，祈福祈寿。

人生在世，很多不得已为之。我们在处理各方面关系与事情时，有时明知不可为的事（指合理合法之事），但却必须为之，因此也给自己带来了一些麻烦和纠缠不清的后果。如何避免不好的结局影响以及将其后续的危害性降至最小呢？最好的方法就是在天赦日择吉，在庙宇诵经持咒，拜神祈祷，消灾化煞，减一切业障罪孽，祈祷临福延寿。

那么如果命中带天赦，自然而言有很多吉祥。命局中出现天赦，命局主人必定能够化险为夷，即使触犯了法律，也能获得赦免，被宽大处理，代表着逢凶化吉、解除灾祸。古书云：“命中若逢天觳，一生处事无忧”。天赦如何查？又如何使用呢？天赦查法非常简单：寅卯辰月生戊寅日，巳午未月生甲午日，申酉戌月生戊申日，亥子丑月生甲子日。也就是说，在八字的月支为寅卯辰的情况下，如果日主为戊寅，那么命局中就存在天赦，在八字的月支为巳午未的情况下，如果日柱为甲午，那么命局中就存在天赦，在八字的月支为申酉戍的情况下，如果日柱为戊申，那么命局中就存在天敌，在八字的月支为亥子丑的情况下，如果日柱为甲子，那么命局中就存在天赦。

以上就是关于天赦的情况，天赦宏观来说是一个吉祥的神煞。关于神煞给予了我们更多的神秘性在，在其众多神煞中，最具有神秘性的当属华盖，为什么有的人天赋异禀？为什么有的人对神佛感兴趣?又为什么有的人能够魂断红尘？神煞华盖将给我们揭开神秘的面纱。我们经常听到有大师、僧道讲到，您与神佛有缘，您有道家有缘，您适合学易经等等，诸如此类的缘分是如何推断出来的呢？很大一部分是因为命主带华盖而导致，甚至会影响到婚姻，或者有出家之像。那么华盖真的是这样吗？具体又有什么样的含义及应用呢？

首先，我们先理解一下“华盖”的含义。
什么是华?华的本意是光华的意思，含有泛光、散发之义，就像植物的花朵开放一样，也比喻人的奉献付出，是最美丽最高尚的情操。什么是盖？盖的本意是遮挡的意思，也就是遮蔽之意，也可以理解为阴。在《心经》里面有五阴炽盛之说，也就是人因为各种习性遮盖了本性。这样以来，华盖之意就不然而喻了。类比美好东西的保障，既懂的本性的美好，又感叹世俗的无奈。所以，华盖在命局当中代表孤傲、孤寂、超然的命象。华盖的性格一般带孤独，而有宗教之信仰，高傲傲不群，喜欢帮助弱者，且直百无忌，君子远之，小人畏之。此星逢日月，则增威仪，且有仪表，若与孤辰成寡宿同度，男鳏，女寡之命。 除此之外，华盖原意指的是帝王的车盖，指古代君王出门，张在头顶上或车上的华丽的伞盖。所以，华盖有护帝显威之职，故血气方刚，气傲皇天，性孤少情。因为华丽无比，所以华盖之主，气度不凡，聪明好学，喜美术书法，绘画，音乐，见解超群，才华非凡，吉者高官贵人。

其次，到底什么样的才算命有华盖呢？
华盖的查法有一个口诀，寅午戌见戌，巳酉丑见丑，申子辰见辰，亥卯未见未”。当一个人的八字命局中，以出生年支或日支查另外四支，存在着即是。
比如第一句，寅午戌见戌，如果您是属虎的、属马的、属狗的，生在了阴历九月或者晚上7-9点，以及日支是戌，那么就是命中带华盖；如果您的日支是寅午戌其中的一个，在其他地支碰见了戌，也属于华盖。其他以此类推：子见辰、丑见丑、寅见戌、卯见未、辰见辰、巳见丑；午见戌、未见未、申见辰、酉见丑、戌见戌、亥见未。

第三，华盖在命局中到底起什么作用？
所有神煞都有好坏两个方面，好的方面就是，聪明好学且研究心盛，思维细密而品鉴力高，不近低俗、格调高尚，自重自爱能不随波逐流；不好的方面就是，任性自负常顾影自怜，好胜心强而显得高不可攀，享受恭维略有自恋倾向，好逸恶劳、不喜劳动。华盖临（日干）墓地，在日支为忌，克对象，在时柱为忌，克子女。临生旺为喜用，具翰苑之才，才华好，天分高。而且和宗教，易学能够结缘，从而带来好运，危难的时候有神灵保佑，能够绝处逢生。

具体情况，还需要集合之前所讲的十神，进行综合分析。
（1）华盖遇财。
在命局中出现华盖遇财的，只有五行木属性的命主。甲日柱生人，遇上辰戌带华盖就是偏财带华盖，遇上丑未带华盖就是正财带华盖。乙日柱生人，遇上辰戌带华盖就是正财带华盖，遇上丑未带华盖就是偏财带华盖。这样的命局，往往容易获得意外之财或者得到意想不到的帮助，尤其在财运感知方面会比较强，比如在梦中梦到捡钱或者意外收获，往往在接下来的一段时间内容易应验。同时，这样的男命主，易得到妻子的帮助，尤其是在修行或者悟性方面，易得到异性的帮助。除了甲、乙日柱生人外，丙、丁日柱的人以丑金库为财，丑带华盖；戊、己日柱的人以辰水库为财，辰带华盖；庚、辛日柱的人以未木库为财，未带华盖；壬、癸日柱的人以戌火库为财，戌带华盖，这些命主也往往会有神灵的帮助或者获得鬼使神差的财富。

（2）华盖遇官杀。　
在命局中出现华盖遇财的，只有五行水属性的命主。壬日柱生人，遇上辰戌带华盖就是七杀带华盖，遇上丑未带华盖就是正官带华盖。癸日柱生人，遇上辰戌带华盖就是正官带华盖，遇上带丑未带华盖就是七杀带华盖。这样的命局，往往人生阻力会比较大，不过存在越挫越勇的可能性。比如很多莫名其妙的障碍发生，很多情况下与自己的心性以及宿世的业力有关，晚上往往有稀奇古怪的梦。同时，这样的女命主，往往会受到对象的拖累，尤其是在金钱或房产方面，两人同心同德会迎刃而解，否则感情之路困难重重。另外，此类命主在灵界往往有一定的官职，又有文武之分。其中以壬水日元辰带华盖，以及丙火日元辰带华盖的人尤为突出、明显。除了壬、癸日柱生人外，甲、乙日柱的人以丑金库为官杀，丑带上华盖；丙、丁日柱的人以辰水库为官杀，辰带上华盖；戊、己日柱的人以未为官杀，未带上华盖；庚、辛日柱的人以戌为官杀，戌带上华盖，都属于官杀带华盖的人，这些命主往往容易享清福，或者在宗教、艺术界有成就。

（3）华盖遇印。
在命局中出现华盖遇财的，只有五行金属性的命主。庚日柱生人，遇上辰戌带华盖就是偏印带华盖，遇上丑未带华盖就是正印带华盖。辛日柱生人，遇上辰戌带华盖就是正印带华盖，遇上丑未带华盖就是偏印带华盖。这样的命局，往往人生助力会比较多，总是遇到有能力的长辈或师长；同时在修行方面，也容易遇到道行高超的仙师。需要注意的偏印临华盖，师父或长辈对其的磨练，也会比猛烈，从而让命主在痛苦或失败的教训中得到灵性上的成长与领悟。由于偏印对命主的付出需要回报的，所以容易结缘灵界鬼仙，甚至可以出马问事，但是对自己也会有很多的消耗，尤其是辛日柱遇上丑未带华盖者；正印带华盖的人，遇上神仙或得道高人的机率会比别的人高很多，命局层次也高。除了庚，辛日柱生人外，壬、癸日柱的人以丑金库为印，丑带上华盖；甲、乙日柱的人以辰水库为印，辰带上华盖；丙、丁日柱的人以未木库为印，未带上华盖；戊、己日柱的人以戌火库为印，戌带上华盖，这些命主母亲多慈悲，易得到贵人支持。

（4）华盖带食伤。 　
在命局中出现华盖遇食伤的，只有五行火属性的命主。丙日柱生人，遇上辰戌带华盖就是食神带华盖，遇上丑未带华盖就是伤官带华盖。丁日柱生人，遇上辰戌带华盖就是伤官带华盖，遇上丑未带华盖就是食神带华盖。这样的命局，思维能力具有换位性、发散性、归纳性，能从众多纷繁杂乱的信息中，筛选有用的信息，归纳总结出事物的发展规律；同时这样的人第六感很强，准确性高，念经说法，容易吸引灵界的旁听，也容易因此而超度某些鬼魂。除了丙、丁日柱生人外，戊、己日柱的人以丑金库为食伤，丑带上华盖；庚、辛日柱的人以辰水库为食伤，辰带上华盖；壬、癸日柱的人以未木库为食伤，未带上华盖；甲、乙日柱的人以戌火库为食伤，戌带上华盖，这些命主可以靠灵感创作去求财，易获得天地的暗能量，而且孩子都比较优秀，易有灵异的缘分。

（5）华盖遇比劫
在命局中出现华盖遇比劫的，只有五行土属性的命主。戊土日柱生人，遇上辰戌带华盖就是比肩带华盖，遇上丑未带华盖就是劫财带华盖。己日柱生人，遇上辰戌带华盖就是劫财带华盖，遇上丑未带华盖就是比肩带华盖。这样的命局，容易结识修行的同修、佛友、道友、教友等等，自身的兄弟姐妹，也容易与宗教或灵异的人事结缘；往往会有狗、牛、羊等灵性事件发生。除了戊、己日柱生人外，庚、辛日柱的人以丑金库为比劫，丑带上华盖；壬、癸日柱的人以辰水库为比劫，辰带上华盖；甲、乙日柱的人以未木库为比劫，未带上华盖；丙、丁日柱的人以戌火库为比劫，戌带上华盖，这些人往往自尊心超强，不轻易信服别人。

（6）华盖的特殊情况
如果命主命带华盖，喜欢钻研，但是易孤僻。这里的孤独，主要是自命清高，不同流合污，喜欢一个人学习。但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，那么容易有六亲的孤像，同时因为内向，不在乎现实，往往抓不住机遇。如果命主命带华盖，易相信神佛，在易经、气功、灵性方面有建树；有贵人出现或格局较好，其人有大智慧，性情恬静，品德清高，易为世人钦仰；正印坐华盖，学业有成，加以官透，此人可能是行政官员；八字带华盖，又多食神、伤官、偏印，多是医卜、作家之类。如果命主命带华盖，空亡同时出现，则主其人心灵虚空或超脱，对现实常常没有兴趣，易有逃避现实或出家的念头；墓库出现，如丙丁日以戌为墓，又是华盖；甲乙以未为墓，又是华盖；戊己以辰丑为墓；又是华盖；庚辛以丑为墓，又是华盖，可享清闲之福。