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楼主: 遁甲

【打开生命与财富的密码】:奇门遁甲从入门到大师

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 楼主| 发表于 2022-6-5 17:17:54 | 显示全部楼层
  势往往是先天的,也可以说是注定的。
  历史的车轮是往前的,不会因为某一个个人而停顿,所以势需要的是认识。站在命理角度来讲,就是了解自己的命运轨迹,掌握宏观发展规律。了解之后,就是结合不同的势做不同的事,有的可能不具备,那就需要提升,就需要借助磁场。

  很多人一谈磁场,就认为是摆东西,要做风水。风水没有错,但是真正的风水是三部分。首先是身心的风水,心平气和的磁场自然会有愉悦的结果,气急败坏的磁场自然会有糟糕的成果,所以身心是最大的风水,这个和我们刚才谈到的道的内容是相辅相成的;其次是周围的人群,物以类聚人以群分,你周围是什么样的人很重要,我们一般人还做不到境随心转的程度,绝大部分还是受到周围人和事的影响。
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 楼主| 发表于 2022-6-5 17:18:24 | 显示全部楼层
  如何让周围的人对你产生积极正向的影响,这就需要不断的吸纳和舍弃。我们总是在习惯中做出类似的错误,这就是周围人和事影响导致。现在有很多车友会,你很难看到一个开奔驰的去参加宝马的车友会,人是身心之外最大的影响力。

  除了自己,除了周围的人,第三才是周围的环境磁场。你站在花团锦簇当中,和你站在垃圾池旁边肯定是不一样的,如何让周围的环境更加促进身心的平和,更加促进周围人和事善缘的增进,这是我们常说的调风水,这里面又分为办公室风水、居家风水、祖坟风水等等,这一个系列和多方面的影响。不同的场所,又会随着人员的变动而需要新的调整,所以这个是最容易改变也是容易调整的方面。
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 楼主| 发表于 2022-6-5 17:19:20 | 显示全部楼层
  从上而下,传播文化需要:治心、待身、善行。
  分别用佛家、道家与易经、儒家与易经内容,这是衡量的价值观。有了价值观,那么你就能,很好的选择与判断,不用太纠结一些事情和内容。价值观是为愿景排除障碍的,愿景是为使命提供动力的,使命是为价值观解决指引的。三个互相影响,共同推进,才会促进你在一个事业上走的更加长远。

  从14年到现在,7年多的时间,逐渐建立、调整、完善。近年来,也一直有会员或客户想追随学习,还是希望大家想了解一下上述的内容。熬不住寂寞与努力,难有真的传承与发扬。多年来,我一直在讲易经和佛经的内容,包括在群里进行定期的分享,去年与恩师沟通后(具体内容在群内分享过),才有了接引后缘、传承法脉的想法,具体将在今年徒步朝圣五台山结束后,逐步实施。
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 楼主| 发表于 2022-6-5 17:20:30 | 显示全部楼层
  不管想通过易经改变人生,还是想以后从事这方面,我建议大家先去看一篇文章。易医大师袁树珊先生的《星家十要》,不仅仅只是适合与人预测者,也适合于我们每一个人。文中开篇讲到:读书而达,固可身列庙堂,为苍生造福;读书而不达,亦可籍一艺以自立。古之圣人,不居朝廷,必在卜医之中。良以卜可决疑,医可疗疾,同为民生日用所必需。

  通过读书而成材,固然可以出仕为官,为天下苍生造福。通过读书而没有成材,亦可以有一技而养身。古时圣人,不在朝廷为官,必在医术与占卜行业之中,占卜可以解决未知疑问,医术可以治疗疾病,都为民间生活日用所必需的学问。——人的所有问题,还是归纳为心与身两部分,进而是财富与美好(变美、老人妻儿等),这一切都需要智慧的开示,所以每年我们都会在阴历四月初四这一天,启程徒步朝圣五台山。
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 楼主| 发表于 2022-6-5 17:21:20 | 显示全部楼层
  五台山是文殊菩萨的道场,是智慧的化身。
  朝圣五台,也是智慧开启的行愿。今年是第七次,将在本周六上午启程,600多公里行程,计划11天到达,大家可以根据时间在我们达到后,在五台山汇合,一切叩拜“黛螺顶”,具体的可以后续跟虹姐联系。启程前这几天,在禅坐时,脑海里涌出八个字:无缘大慈,同体大悲。

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 楼主| 发表于 2022-6-5 17:21:44 | 显示全部楼层
之前因为网络审查的原因,本帖暂停更新了一段时间,主要更新了
  【龙隐说易】八字命理从入门到精通,你也可以成为大师http://bbs.tianya.cn/post-105-570968-1.shtml
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 楼主| 发表于 2022-6-5 17:26:26 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2022-6-5 17:26:48 | 显示全部楼层
  下面是今年的感悟,当然还有很多同行人的感触,因为篇幅较长,就暂时不拿出来分享了。

  【无缘大慈,同体大悲】
  非常感谢大家的支持与参与,2021年徒步朝圣五台山之行,圆满落幕。时至今日,徒步朝圣五台山已经历经了七次,每一次行走都会带来身心的感触与升华。今年在行走之初,我在群里留下了八个字:无缘大慈,同体大悲。

  这一路,都在思考这句话,进一步审视自己以及与自己有关的世界。薛定谔曾经写过一本书《生命是什么》,这本书被誉为21世纪伟大科学经典之一。书中有这么一个结论:人活着就是在对抗熵增定律,生命以负熵为生。
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 楼主| 发表于 2022-6-5 17:28:52 | 显示全部楼层
  熵增定律是大家公认的物理界第一定律,它揭示了宇宙的终极演化规律,这个规律包括我们所有生命和非生命的演化规律,生命里又包含着个人和群体的演化规律。关于宇宙的终极变化,建议大家去看一下霍金的《宇宙的未来》。

  什么是熵增呢?我们在初中物理课上,一定学过能量守恒定律,大体意思就是在一个相对封闭的系统里,总能量是保持不变的,不会凭空消失,只会从一种形式转化为另一种形式。比如燃料的燃烧可以产生热能,热能会通过水蒸气推动电机发电,这就是从燃烧能—>热能——>电能。这个思路是没有错的,万事万物都是这样有序转化的。

  但是,我们后来发现热能转化为电能的效率只有5分之2左右,也就是说很大一部分能量会消耗掉了,那么这部分被消耗的无法重复利用的能量就是熵,这是所有能量削弱的本质,包括所有的组织和个人,这是我们很少涉及到或者说考虑到的一个话题。

  举个例子来说,为什么整齐的桌面会变的混乱无序?为什么干净的墙面会变的杂乱无章?如果这个不好理解的话,那么我们换一种方式,为什么懒惰比自律更轻松?为什么休息比工作更容易接受?为什么放弃总是比坚持轻松,变坏总是比变好容易?我们再把格局放大一些,为什么公司变大之后组织架构会变得臃肿,员工会变得官僚化,整体效率和创新能力也会下降?为什么朝代总是不断地在更迭?为什么生物总是在不断地灭亡?
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 楼主| 发表于 2022-6-5 17:29:55 | 显示全部楼层
  这一切的一切,都是因为熵增定律。这也就说,在一个相对孤立的系统里面,如果没有外力影响,其混乱程度会不断增大,无用能量就会越来越多,而且是不可逆也是不可再利用的。不管是宇宙也好还是一颗恒星也好,它的终极都是全部变化为无用能量,生命最后是消失,星际最终会化为虚无。所有事物的发展规律,都是由整齐向混乱和无序发展,这是一个必然的结果。

  关于虚无的境界,在佛家和道家里面都有不同的阐释,站在更高层次去看世界和众人,你会不自觉的生出悲悯之心,这就是同体大悲。很长一段时间,我很难理解道家的清净无为,相比而言,道家比佛家更具出世间法,但凡没有灾难的时候,道家人士就隐匿起来,大隐于市小隐于山,你看不到他们的身影。为什么不旷世行道呢?当年老师父说了这么一段有意思的话,你认识一个人,就是结一个缘,所有的缘都有开始和结束。你认识的人越多,结的缘就越多,无为的消耗就越多,你越接近于结束。

  这就是显胜不于寿、清净近于道。站在科学角度来说,就是熵增被无限延伸之后,就是死寂。既然这样,那么就没有道行天下之人了吗?救世行义之举如何理解呢?正是因为看到事物发展的本质,所以我们不再计较得失与亲近,内心会升起一种力量来对待悲悯,这个力量就是慈。善慈是悲悯的良药,这就是佛法里面讲的无缘大慈。

  站在现实世界,如何理解善慈呢?就是对抗熵增。熵增会让我们在努力的时候,往往产生动摇,难以自律;熵增会让一个企业或组织越发臃肿,不断退化。如何不熵增,那就需要熵减,积极的人生是一个不断定义熵减的过程。这里需要注意,熵增是在一个相对孤立的系统里面,如果没有外力影响,其混乱程度会不断增大;那么熵减就是在一个非孤立的系统,增加外力影响,其混乱程度会减少增大。
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